छत्तीसगढ़ की कला, लोक-संस्कृति, पर्व, स्मारक, पर्यटन और संत

अभ्यास प्रश्न (17)

उत्तर खोलने से पहले प्रत्येक प्रश्न हल करें। हर व्याख्या सही विकल्प के साथ लुभावना गलत विकल्प भी बताती है, क्योंकि अंक वहीं जाते हैं।

1. छत्तीसगढ़ का पंथी नृत्य गुरु घासीदास की स्मृति से जुड़कर किस समुदाय द्वारा किया जाता है?

   1. बस्तर का गोंड समुदाय
   2. सतनामी समुदाय
   3. उत्तर का हलबा समुदाय
   4. गरियाबंद का कमार समुदाय
   उत्तर देखें

   उत्तर: B — सतनामी समुदाय

   पंथी सतनामी समुदाय, गुरु घासीदास के अनुयायियों, की कला है और नर्तक जैतखाम की परिक्रमा करते हैं। गोंड भ्रामक विकल्प हैं क्योंकि वे सबसे बड़ी जनजाति हैं और कर्मा व सुवा करते हैं, पर पंथी सतनामी कला है, जनजातीय नहीं।

2. प्रत्येक छत्तीसगढ़ी लोक-कला का उसके प्रस्तुतकर्ताओं या रूप से मिलान कीजिए। P: राउत नाचा, Q: गौर, R: पंडवानी, S: सुवा। कौन-सा युग्म-समूह सही है?

   1. P: सतनामी अनुयायी; Q: माड़िया का बाइसन-सींग शिरोभूषण; R: रामायण की गाथा; S: स्त्रियों का तोता-नृत्य
   2. P: यादव चरवाहे; Q: स्त्रियों का तोता-नृत्य; R: महाभारत की गाथा; S: माड़िया का बाइसन-सींग शिरोभूषण
   3. P: यादव चरवाहे; Q: माड़िया का बाइसन-सींग शिरोभूषण; R: महाभारत की गाथा; S: स्त्रियों का तोता-नृत्य
   4. P: गोंड पुरुषों का नृत्य; Q: महाभारत की गाथा; R: माड़िया का बाइसन-सींग शिरोभूषण; S: स्त्रियों का तोता-नृत्य
   उत्तर देखें

   उत्तर: C — P: यादव चरवाहे; Q: माड़िया का बाइसन-सींग शिरोभूषण; R: महाभारत की गाथा; S: स्त्रियों का तोता-नृत्य

   राउत नाचा चरवाहों का नृत्य है, गौर माड़िया का बाइसन-सींग नृत्य, पंडवानी महाभारत कहती है और सुवा स्त्रियों का तोता-नृत्य है। "सतनामी अनुयायी" से शुरू होने वाला समूह इसलिए गलत है कि राउत नाचा सतनामी नहीं है और पंडवानी रामायण नहीं है; "यादव चरवाहे" के साथ तोता-नृत्य जोड़ने वाला समूह गौर व सुवा को बदल देता है; "गोंड पुरुषों" से शुरू होने वाला समूह इसलिए गलत है कि राउत नाचा गोंड पुरुषों का नृत्य नहीं है और पंडवानी गलत क्रमांक के सामने रखी गई है।

3. निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए। P: पंडवानी में महाभारत के प्रसंग गाए जाते हैं। Q: इसकी सर्वाधिक प्रसिद्ध कलाकार तीजन बाई परधी समुदाय की हैं। R: हबीब तनवीर ने 1959 में नया थियेटर की स्थापना की और 1975 में पहली बार चरणदास चोर का मंचन किया। S: हबीब तनवीर का जन्म भोपाल में हुआ था। कौन-सा/से सही है/हैं?

   1. केवल P, Q और R
   2. केवल P और Q
   3. केवल Q, R और S
   4. केवल P, R और S
   उत्तर देखें

   उत्तर: A — केवल P, Q और R

   कथन P, Q और R सही हैं। S गलत है: हबीब तनवीर का जन्म 1 सितंबर 1923 को रायपुर में हुआ था; उनकी 1959 में स्थापित मंडली नया थियेटर लंबे समय तक भोपाल से जुड़ी रही, इसी से S भ्रामक है।

4. हबीब तनवीर के चरणदास चोर ने किस छत्तीसगढ़ी प्रदर्शन-परंपरा को आधार बनाया, जिसके एक कलाकार ने मुख्य भूमिका निभाई?

   1. पंथी, जैतखाम के चारों ओर घूमने वाला नृत्य
   2. कर्मा, वर्षा-ऋतु के अंत का दो पंक्तियों वाला नृत्य
   3. गौर, बस्तर के माड़िया का बाइसन-सींग नृत्य
   4. नाचा, मैदान की रात-भर चलने वाली लोक-नाट्य शैली
   उत्तर देखें

   उत्तर: D — नाचा, मैदान की रात-भर चलने वाली लोक-नाट्य शैली

   तनवीर ने नाचा कलाकारों के साथ काम किया और नाचा कलाकार गोविंद राम निर्मलकर ने चरणदास की भूमिका निभाई। पंथी, कर्मा व गौर नृत्य हैं, रंगमंच नहीं, और किसी ने भी मंडली नहीं दी।

5. बस्तर दशहरा कितने दिनों तक चलता है?

   1. 10 दिन
   2. 75 दिन
   3. 45 दिन
   4. 9 दिन
   उत्तर देखें

   उत्तर: B — 75 दिन

   बस्तर दशहरा 75 दिनों का है और रथ-यात्राओं के साथ दंतेश्वरी का सम्मान करता है। दस व नौ दिन अन्यत्र मनाए जाने वाले दशहरा व नवरात्रि की अवधियाँ हैं, इसीलिए वे विकल्प के रूप में रखी गई हैं।

6. इन्हें कृषि-वर्ष में उनके आने के क्रम में, पहले वाले को पहले, रखिए:
   (i) राजिम मेला,
   (ii) हरेली,
   (iii) छेरछेरा,
   (iv) तीजा।

   1. हरेली, तीजा, छेरछेरा, राजिम मेला
   2. हरेली, छेरछेरा, तीजा, राजिम मेला
   3. तीजा, हरेली, राजिम मेला, छेरछेरा
   4. हरेली, तीजा, राजिम मेला, छेरछेरा
   उत्तर देखें

   उत्तर: A — हरेली, तीजा, छेरछेरा, राजिम मेला

   हरेली श्रावण अमावस्या को, तीजा भाद्रपद शुक्ल तृतीया को, छेरछेरा पौष पूर्णिमा को तथा राजिम मेला माघ पूर्णिमा से आता है। निकटतम भ्रामक विकल्प राजिम मेले को छेरछेरा से पहले रखता है, पर पौष माघ से पहले आता है।

7. राजीव लोचन मंदिर के पास राजिम मेला किन तीन नदियों के संगम पर लगता है?

   1. महानदी, शिवनाथ और हसदेव
   2. इंद्रावती, नारंगी और कोटरी
   3. महानदी, पैरी और सोंढूर
   4. शिवनाथ, खारून और अरपा
   उत्तर देखें

   उत्तर: C — महानदी, पैरी और सोंढूर

   गरियाबंद जिले का राजिम वहाँ है जहाँ पैरी व सोंढूर महानदी में मिलती हैं। शिवनाथ-खारून-अरपा वाला समूह इसलिए भ्रामक है कि तीनों मैदान की प्रसिद्ध नदियाँ हैं, पर कोई भी राजिम में नहीं मिलती।

8. स्थलों के बारे में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए। P: सिरपुर महासमुंद जिले में महानदी पर है और वहाँ से उत्खनित बौद्ध विहार मिले हैं। Q: कवर्धा के निकट कबीरधाम का भोरमदेव मंदिर नागवंशी शासकों व 11वीं शताब्दी का माना जाता है। R: बिलासपुर जिले के मल्हार में पातालेश्वर मंदिर है। S: राजीव लोचन मंदिर बिलासपुर जिले में है। कौन-सा/से सही है/हैं?

   1. केवल P और S
   2. केवल P, Q और R
   3. केवल Q, R और S
   4. P, Q, R और S सभी
   उत्तर देखें

   उत्तर: B — केवल P, Q और R

   P, Q और R सही हैं। S गलत है क्योंकि राजीव लोचन मंदिर गरियाबंद जिले के राजिम में महानदी, पैरी व सोंढूर के संगम पर है; वहाँ का मेला राजिम के नाम से जाना जाता है, इसलिए रायपुर-बिलासपुर की चूक आसान है।

9. प्रत्येक स्थल का उसकी विशेषता से मिलान कीजिए। P: ताला, Q: भोरमदेव, R: रतनपुर, S: दंतेवाड़ा। कौन-सा युग्मन सही है?

   1. P: दंतेश्वरी मंदिर; Q: देवरानी-जेठानी मंदिर; R: “छत्तीसगढ़ का खजुराहो”; S: कलचुरि राजधानी
   2. P: कलचुरि राजधानी; Q: देवरानी-जेठानी मंदिर; R: दंतेश्वरी मंदिर; S: “छत्तीसगढ़ का खजुराहो”
   3. P: देवरानी-जेठानी मंदिर; Q: कलचुरि राजधानी; R: “छत्तीसगढ़ का खजुराहो”; S: दंतेश्वरी मंदिर
   4. P: देवरानी-जेठानी मंदिर; Q: “छत्तीसगढ़ का खजुराहो”; R: कलचुरि राजधानी; S: दंतेश्वरी मंदिर
   उत्तर देखें

   उत्तर: D — P: देवरानी-जेठानी मंदिर; Q: “छत्तीसगढ़ का खजुराहो”; R: कलचुरि राजधानी; S: दंतेश्वरी मंदिर

   ताला में देवरानी-जेठानी मंदिर हैं, भोरमदेव छत्तीसगढ़ का खजुराहो है, रतनपुर कलचुरि राजधानी थी और दंतेवाड़ा में दंतेश्वरी मंदिर है। सबसे निकटवर्ती भ्रामक विकल्प भोरमदेव व रतनपुर को बदल देता है (कलचुरि राजधानी बनाम खजुराहो-उपाधि), जो सबसे भ्रामक भूल है क्योंकि दोनों मध्यकालीन राजकीय मंदिर-नाम हैं; शेष दंतेश्वरी या देवरानी-जेठानी मंदिरों को गलत स्थान पर रखते हैं।

10. चित्रकोट जलप्रपात, जिसे प्रायः भारत का सबसे चौड़ा कहा जाता है, किस नदी पर है?

    1. इंद्रावती
    2. महानदी
    3. हसदेव
    4. शिवनाथ
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — इंद्रावती

    चित्रकोट बस्तर में इंद्रावती पर है। महानदी भ्रामक विकल्प है क्योंकि वह राज्य की प्रमुख नदी है, पर उसका प्रवाह मध्य मैदान से है, बस्तर के जलप्रपातों से नहीं।

11. निम्नलिखित में से कौन-सा छत्तीसगढ़ का राष्ट्रीय उद्यान नहीं है?

    1. कांगेर घाटी
    2. इंद्रावती
    3. अचानकमार
    4. गुरु घासीदास
    उत्तर देखें

    उत्तर: C — अचानकमार

    अचानकमार वन्यजीव अभयारण्य है, यद्यपि बाघ अभयारण्य भी है। कांगेर घाटी, इंद्रावती व गुरु घासीदास राज्य के तीन राष्ट्रीय उद्यान हैं। अचानकमार भ्रम के रूप में चुना गया है क्योंकि उसकी प्रसिद्धि व बाघ अभयारण्य का दर्जा उसे उद्यान जैसा दिखाते हैं।

12. निम्नलिखित पर विचार कीजिए। P: चित्रकोट बस्तर में इंद्रावती नदी पर है। Q: अमृतधारा कोरिया अंचल का जलप्रपात है। R: कुटुमसर गुफा कांगेर घाटी राष्ट्रीय उद्यान में है। S: मैनपाट बस्तर का पहाड़ी पर्यटन स्थल है। कौन-सा/से सही है/हैं?

    1. केवल P और R
    2. केवल Q, R और S
    3. P, Q, R और S सभी
    4. केवल P, Q और R
    उत्तर देखें

    उत्तर: D — केवल P, Q और R

    P, Q और R सही हैं। S गलत है क्योंकि मैनपाट उत्तर में सरगुजा का पहाड़ी स्थान है, बस्तर में नहीं। वह इसलिए दिया गया है कि बस्तर राज्य का अधिक प्रसिद्ध पर्यटन क्षेत्र है।

13. नवंबर 2024 में अधिसूचित गुरु घासीदास-तमोर पिंगला बाघ अभयारण्य का कोर किन दो संरक्षित क्षेत्रों में है?

    1. गुरु घासीदास राष्ट्रीय उद्यान व तमोर पिंगला अभयारण्य
    2. इंद्रावती राष्ट्रीय उद्यान व पामेड़ अभयारण्य
    3. कांगेर घाटी राष्ट्रीय उद्यान व भैरमगढ़ अभयारण्य
    4. उदंती अभयारण्य व सीतानदी अभयारण्य
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — गुरु घासीदास राष्ट्रीय उद्यान व तमोर पिंगला अभयारण्य

    अभयारण्य का नाम व आधार उत्तर का गुरु घासीदास राष्ट्रीय उद्यान और तमोर पिंगला अभयारण्य हैं। इंद्रावती व पामेड़ की जोड़ी दक्षिण की है और उदंती-सीतानदी की जोड़ी मध्य क्षेत्र का एक अलग बाघ अभयारण्य है।

14. सतनामी आंदोलन के संस्थापक गुरु घासीदास का जन्म किस स्थान पर हुआ था?

    1. चंपारण
    2. दामाखेड़ा
    3. कवर्धा
    4. गिरौदपुरी
    उत्तर देखें

    उत्तर: D — गिरौदपुरी

    गुरु घासीदास का जन्म 1756 में गिरौदपुरी में हुआ, जो अब बलौदाबाज़ार जिले में है। चंपारण वल्लभाचार्य का परंपरागत जन्मस्थान है और दामाखेड़ा कबीरपंथ का स्थान है; दोनों संतों के स्थान होने से भ्रामक हैं।

15. जैतखाम, सफ़ेद झंडे से मंडित सफ़ेद स्तंभ, किस परंपरा का प्रतीक है?

    1. गुरु घासीदास का सतनामी आंदोलन
    2. वल्लभाचार्य का पुष्टिमार्ग
    3. धर्मदास का कबीरपंथ
    4. महानदी के मैदान का रामनामी समाज
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — गुरु घासीदास का सतनामी आंदोलन

    जैतखाम, सत्य का स्तंभ, सतनामी प्रतीक है और पंथी नर्तक उसकी परिक्रमा करते हैं। रामनामी समाज निकटतम भ्रामक विकल्प है क्योंकि वह भी छत्तीसगढ़ का भक्त समुदाय है, पर उसका चिह्न शरीर पर गुदा राम का नाम है।

16. संत और परंपरा का कौन-सा युग्म सही नहीं है?

    1. गुरु घासीदास: सतनाम पंथ
    2. गुरु घासीदास: पुष्टिमार्ग
    3. वल्लभाचार्य: पुष्टिमार्ग
    4. धर्मदास: कबीरपंथ
    उत्तर देखें

    उत्तर: B — गुरु घासीदास: पुष्टिमार्ग

    पुष्टिमार्ग वल्लभाचार्य की परंपरा है, गुरु घासीदास की नहीं, जिन्होंने सतनाम पंथ सिखाया। शेष तीनों युग्म सही हैं; कुंजी वह है जो घासीदास को वल्लभ की परंपरा से जोड़ती है।

17. छत्तीसगढ़ के राज्य-सम्मान और उसके द्वारा मान्य क्षेत्र का कौन-सा युग्मन सही है?

    1. पंडित सुंदरलाल शर्मा सम्मान: खेल
    2. दाऊ मंदराजी सम्मान: लोक कला
    3. गुरु घासीदास सम्मान: साहित्य
    4. वीर नारायण सिंह सम्मान: शास्त्रीय संगीत
    उत्तर देखें

    उत्तर: B — दाऊ मंदराजी सम्मान: लोक कला

    दाऊ मंदराजी सम्मान लोक कला को मान्यता देता है। सुंदरलाल शर्मा सम्मान साहित्य के लिए, गुरु घासीदास सम्मान सामाजिक चेतना के लिए और वीर नारायण सिंह सम्मान आदिवासी व पिछड़े वर्ग के उत्थान के लिए है। शर्मा-खेल का युग्म केवल इसलिए भ्रामक है कि वे सार्वजनिक व्यक्तित्व थे।