संज्ञान: चिंतन, समस्या-समाधान, निर्णयन और बुद्धि

यह अध्याय मानविकी एवं सामाजिक विज्ञान (XH) पेपर के XH5 मनोविज्ञान के खंड XH5.5 का उत्तर देता है, जो छह वैकल्पिक खंडों में से एक है और आवेदन के समय चुना जाता है: “चिंतन, बुद्धि और भाषा: विचार के मूल अवयव: संप्रत्यय, प्रतिज्ञप्ति, प्रतिमा। संज्ञानात्मक मनोविज्ञान के वर्तमान उपागम: सूचना-संसाधन उपागम, पारिस्थितिक उपागम। समस्या-समाधान: समस्या-समाधान की विधियाँ, युक्तियाँ व बाधाएँ, अधिसंज्ञानात्मक संसाधन की भूमिका। निर्णयन: विकल्पों में से चुनाव, बुद्धि: बुद्धि के सिद्धांत (Spearman; Thurstone; Jensen; Cattell; Gardner; Stenberg [sic, Sternberg]) व संवेगात्मक बुद्धि; बुद्धि का मापन, बुद्धि में वैयक्तिक भिन्नताएँ; आनुवंशिकता व पर्यावरण की भूमिका, बुद्धि, अभिक्षमता व सृजनात्मकता में अंतर।” यह इन सभी को क्रम से पढ़ाता है। संख्यात्मक भाग अनुपात-बुद्धिलब्धि, IQ = MA/CA × 100, और किसी कारक-भार द्वारा समझाए गए परीक्षण-प्रसरण का अनुपात है।

1. विचार के मूल अवयव: संप्रत्यय, प्रतिज्ञप्ति और प्रतिमा

चिंतन (संज्ञान) मानसिक निरूपणों का प्रहस्तन करता है। इसके आधार-खंड संप्रत्यय, प्रतिज्ञप्ति व प्रतिमाएँ हैं। संप्रत्यय (concept) समान वस्तुओं, घटनाओं या विचारों का मानसिक समूहन है जो हमें अनेक दृष्टांतों को एक जाति मानने देता है। औपचारिक (कृत्रिम) संप्रत्यय स्पष्ट नियमों से परिभाषित होते हैं (त्रिभुज की तीन भुजाएँ होती हैं); अधिकांश रोज़मर्रा के प्राकृतिक संप्रत्यय अस्पष्ट होते हैं और किसी आदिप्ररूप (prototype), सर्वाधिक विशिष्ट उदाहरण, के इर्द-गिर्द संगठित होते हैं (रॉबिन पेंगुइन से अधिक आदिप्ररूपी पक्षी है), जबकि निदर्श (exemplar) मॉडल इसके बजाय अनेक स्मृत दृष्टांत संग्रहीत करते हैं।

प्रतिज्ञप्ति (proposition) ज्ञान की वह न्यूनतम इकाई है जो एक पृथक अभिकथन के रूप में खड़ी हो और सत्य या असत्य आँकी जा सके — 'कुत्ते ने आदमी को काटा' एक प्रतिज्ञप्ति है, जो अर्थ को ठीक शब्दों से स्वतंत्र रूप में वहन करती है। मानसिक प्रतिमा (imagery) ऐसा निरूपण है जो प्रात्यक्षिक गुण बनाए रखता है। Shepard व Metzler के मानसिक-घूर्णन अध्ययनों ने पाया कि दो आकृतियों के मिलान का निर्णय करने में लगा समय उनके बीच के कोण के अनुपात में बढ़ता है, मानो प्रतिमा को भौतिक रूप से घुमाया गया हो — यह प्रमाण कि प्रतिमा शुद्ध शाब्दिक, प्रतिज्ञप्तिपरक निरूपण के बजाय एक तुल्यरूप (analog) निरूपण है।

⚠️ आदिप्ररूप कोई परिभाषा नहीं है
किसी औपचारिक संप्रत्यय हेतु सदस्यता नियम से पूर्ण-या-शून्य होती है। किसी आदिप्ररूप के इर्द-गिर्द संगठित प्राकृतिक संप्रत्यय हेतु सदस्यता श्रेणीबद्ध होती है: मदें अपनी विशिष्टता में भिन्न होती हैं, और कोई अविशिष्ट सदस्य (पेंगुइन, शुतुरमुर्ग) भी पक्षी ही रहता है। आदिप्ररूप को आवश्यक-व-पर्याप्त लक्षणों का कठोर समुच्चय मान लेना आम भूल है।

2. वर्तमान उपागम: सूचना-संसाधन और पारिस्थितिक उपागम

सूचना-संसाधन उपागम मन को ऐसा तंत्र मानता है जो सूचना को चरणों की एक क्रमिक शृंखला में ग्रहण करता, कूटित करता, संग्रहीत करता, रूपांतरित करता और निर्गत करता है, कंप्यूटर की सादृश्यता से। यह इन चरणों का अध्ययन अनुक्रिया-समय व यथार्थता जैसी मापों से करता है, और पूछता है कि क्रियाएँ श्रेणी में चलती हैं या समांतर में और अड़चनें कहाँ हैं। स्मृति व ध्यान मॉडलों के पीछे यही प्रमुख उपागम है।

पारिस्थितिक उपागम, जो James Gibson से संबद्ध है, प्रत्यक्षण हेतु संगणकीय चित्र को चुनौती देता है। यह तर्क देता है कि प्रकाशीय विन्यास (optic array) में पहले से ही समृद्ध, अपरिवर्ती सूचना होती है, अतः प्रत्यक्षण प्रत्यक्ष (direct) है — इस सूचना को ग्रहण करना — न कि दरिद्र दृष्टिपटलीय आँकड़ों से भारी आंतरिक अनुमान द्वारा जगत का निर्माण। इसका विशिष्ट विचार उपलभ्यता (affordance) है: किसी वस्तु की क्रिया हेतु प्रत्यक्षित संभावनाएँ (कुर्सी बैठने की उपलभ्यता देती है, मूठ पकड़ने की), जो प्रेक्षक के शरीर व लक्ष्यों के सापेक्ष परिभाषित होती हैं।

दो उपागमों का विरोधाभास
विशेषतासूचना-संसाधनपारिस्थितिक (Gibson)
मूल रूपकमन एक कंप्यूटर, संसाधन के चरणसूचना-समृद्ध पर्यावरण में जीव
प्रत्यक्षण का दृष्टिकोणविरल निवेश से अनुमान द्वारा निर्मितअपरिवर्तियों व उपलभ्यताओं का प्रत्यक्ष ग्रहण

3. समस्या-समाधान, युक्तियाँ, बाधाएँ और अधिसंज्ञान

किसी समस्या की एक आरंभिक अवस्था, एक लक्ष्य-अवस्था और उनके बीच गति कराने वाले संकारक (operators) होते हैं। सुपरिभाषित समस्याएँ तीनों को स्पष्ट बताती हैं; अपरिभाषित समस्याएँ लक्ष्य या साधन को अस्पष्ट छोड़ देती हैं। दो व्यापक विधियों में विरोधाभास है। एल्गोरिद्म चरण-दर-चरण प्रक्रिया है जिसके, यदि समाधान विद्यमान हो, उसे खोजने की गारंटी है, पर जो धीमी या विस्तृत हो सकती है। स्वतःक्रिया-नियम (heuristic) एक अँगूठा-नियम शॉर्टकट है जो तीव्र है और प्रायः कार्य करता है पर कोई गारंटी नहीं देता।

  • साध्य-साधन विश्लेषण (means-end analysis) (Newell व Simon का General Problem Solver) वर्तमान व लक्ष्य-अवस्थाओं के बीच अंतर को बार-बार घटाता है, उप-लक्ष्य स्थापित करते हुए। पीछे से कार्य करना लक्ष्य से आरंभ कर प्रारंभ की ओर तर्क करता है, जो लक्ष्य के सुनिर्दिष्ट होने पर उपयोगी है। सादृश्य (analogy) किसी ज्ञात समस्या के समाधान को नई समस्या पर आरोपित करता है।
  • बाधाएँ समाधान को पटरी से उतारती हैं। मानसिक समुच्चय (mental set) पहले सफल रही विधि से चिपके रहने की प्रवृत्ति है, तब भी जब कोई सरल विधि विद्यमान हो (Luchins की जल-पात्र समस्याएँ)। कार्यात्मक स्थिरता (functional fixedness) किसी वस्तु को असामान्य ढंग से प्रयुक्त होते देख पाने की अक्षमता है (Duncker की मोमबत्ती समस्या: कीलों का डिब्बा एक ताख़ भी है)। पुष्टिकरण अभिनति (confirmation bias) किसी प्रिय परिकल्पना के अनुकूल साक्ष्य खोजती है और विरुद्ध साक्ष्य की अनदेखी करती है।
  • अधिसंज्ञान (metacognition) अपने ही चिंतन के बारे में चिंतन है — अपनी संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं का ज्ञान और उनका नियमन (योजना बनाना, प्रगति की निगरानी, और परिणाम का मूल्यांकन)। कुशल समस्या-समाधानकर्ता निगरानी रखते हैं कि कोई युक्ति कार्य कर रही है या नहीं और न करने पर बदल देते हैं, जो विशेषज्ञता को उतना ही पृथक करता है जितना निरा ज्ञान।

4. निर्णयन: विकल्पों में से चुनाव

एक आदर्शनात्मक मॉडल कहता है कि हमें वह विकल्प चुनना चाहिए जिसकी प्रत्याशित उपयोगिता (expected utility) सर्वाधिक हो (प्रत्येक परिणाम का मूल्य उसकी प्रायिकता से भारित)। व्यवहार में लोग ऐसे स्वतःक्रिया-नियम प्रयोग करते हैं जो दक्ष हैं पर व्यवस्थित रूप से अभिनत। उपलब्धता स्वतःक्रिया-नियम (availability heuristic) यह आँकता है कि कोई बात कितनी संभावित या बारंबार है, इस आधार पर कि उदाहरण कितनी सहजता से मन में आते हैं, अतः सजीव या हाल की घटनाओं का अधिआकलन होता है। प्रतिनिधित्व स्वतःक्रिया-नियम (representativeness heuristic) प्रायिकता को किसी आदिप्ररूप से समानता के आधार पर आँकता है, आधार-दर (base rate) की अनदेखी करते हुए — जो संयोजन भ्रांति (conjunction fallacy) उत्पन्न करता है, किसी विशिष्ट संयोजन को उसके अपने ही घटक से अधिक संभावित आँकना।

लंगर-व-समायोजन स्वतःक्रिया-नियम (anchoring-and-adjustment) किसी आकलन को आरंभिक मान से बाँध देता है और फिर उससे बहुत कम समायोजन करता है, अतः कोई यादृच्छिक आरंभिक संख्या अंतिम निर्णय को प्रभावित कर देती है। ढाँचा-प्रभाव (framing effect) दर्शाता है कि तार्किक रूप से समरूप चुनाव शब्दावली के अनुसार भिन्न निर्णय खींचते हैं: लोग लाभ के रूप में ढाले गए चुनाव हेतु जोखिम-विमुख और उसी चुनाव को हानि के रूप में ढालने पर जोखिम-प्रवण होते हैं, जो Tversky व Kahneman के प्रत्याशा-सिद्धांत (prospect theory) का मूल निष्कर्ष है।

🎯 उपलब्धता बनाम प्रतिनिधित्व
पूछें कि निर्णय किस पर आधारित है। यदि बारंबारता या प्रायिकता इस आधार पर आँकी जाए कि दृष्टांत कितनी सहजता से स्मरण आते हैं, तो यह उपलब्धता है। यदि यह इस आधार पर आँकी जाए कि मामला किसी मानसिक रूढ़िप्ररूप से कितना मेल खाता है, जबकि अंतर्निहित आधार-दर अलग रख दी जाए, तो यह प्रतिनिधित्व है। किसी समाचार के बाद विमान-दुर्घटना के जोखिम का अधिआकलन उपलब्धता है; किसी शांत, पुस्तकप्रिय व्यक्ति को विक्रेता की अपेक्षा पुस्तकालयाध्यक्ष अधिक संभावित आँकना, विक्रेताओं की कहीं बड़ी संख्या के विरुद्ध, प्रतिनिधित्व है।

5. बुद्धि के सिद्धांत और संवेगात्मक बुद्धि

चूँकि विभिन्न मानसिक परीक्षणों के अंक धनात्मक रूप से सहसंबंधित होते हैं, Spearman ने द्वि-कारक सिद्धांत प्रस्तावित किया: एक एकल सामान्य कारक g सभी बौद्धिक कार्यों के मूल में है, जबकि प्रत्येक कार्य एक विशिष्ट कारक s पर भी निर्भर करता है। किसी परीक्षण का g पर भार, कारक-विश्लेषण (factor analysis) से प्राप्त, मापता है कि वह सामान्य योग्यता को कितना छूता है। Thurstone ने एकल g का विवाद किया और कई प्राथमिक मानसिक योग्यताएँ पहचानीं (जैसे शाब्दिक बोध, संख्यात्मक योग्यता, स्थानिक योग्यता, शब्द-प्रवाह, स्मृति, प्रात्यक्षिक गति व तर्कण)।

बुद्धि के प्रमुख सिद्धांत
सिद्धांतकारकेंद्रीय दावा
Jensenस्तर I (साहचर्यात्मक, रटंत अधिगम) व स्तर II (अमूर्त तर्कण)
Cattellतरल बुद्धि (नवीन पर तर्कण) बनाम स्फटिकीय (अर्जित ज्ञान)
Gardnerअनेक स्वतंत्र बुद्धियाँ (भाषिक, स्थानिक, संगीतमय, शारीरिक, व अन्य)
Sternbergत्रिचापीय: विश्लेषणात्मक, सृजनात्मक व व्यावहारिक बुद्धि

संवेगात्मक बुद्धि (EI) इस विचार को संज्ञान से आगे बढ़ाती है। Mayer व Salovey के योग्यता-मॉडल में EI अपने व दूसरों के संवेगों को प्रत्यक्षित करने, प्रयोग करने, समझने व प्रबंधित करने की क्षमता है; Goleman का लोकप्रिय विवरण इसमें अभिप्रेरणा व सामाजिक कौशल जैसे लक्षण मिला देता है। EI उन परिणामों का पूर्वानुमान देती है जो शास्त्रीय IQ परीक्षण नहीं देता, पर आलोचक चेताते हैं कि मिश्रित मॉडल योग्यता व व्यक्तित्व की रेखा धुँधला देते हैं।

6. बुद्धि का मापन; आनुवंशिकता, पर्यावरण, अभिक्षमता और सृजनात्मकता

Binet व Simon ने मानसिक आयु (MA) का विचार प्रस्तुत किया — उन समस्याओं का आयु-स्तर जिन्हें कोई बालक हल कर सके। Stern की अनुपात-बुद्धिलब्धि ने तब योग्यता को आयु के सापेक्ष व्यक्त किया: IQ = (MA / CA) × 100, जहाँ CA कालानुक्रमिक आयु है, अतः औसत बालक 100 अंक पाता है। चूँकि अनुपात वयस्कावस्था में टूट जाता है (मानसिक आयु स्थिर हो जाती है जबकि CA बढ़ती रहती है), Wechsler मापनी जैसे आधुनिक परीक्षण विचलन-बुद्धिलब्धि (deviation IQ) प्रयोग करते हैं: एक मानक अंक जो व्यक्ति को आयु-समूह के माध्य 100 व मानक विचलन 15 के विरुद्ध रखता है। मानक वैयक्तिक परीक्षण Stanford–Binet (Binet–Simon मापनी का Terman द्वारा संशोधन) और Wechsler मापनियाँ (वयस्कों हेतु WAIS, बच्चों हेतु WISC) हैं; Raven's Progressive Matrices नवीन प्रतिरूपों पर तर्कण का अशाब्दिक परीक्षण है जो भाषा व विद्यालयी शिक्षा का प्रभाव घटाने हेतु बनाया गया है।

बुद्धि में वैयक्तिक भिन्नताएँ आनुवंशिकता व पर्यावरण दोनों को परावर्तित करती हैं। यमज व दत्तक अध्ययन पर्याप्त वंशागतिता दर्शाते हैं, पर पर्यावरण भी मायने रखता है: संवर्धन, विद्यालयन व पोषण अंक बढ़ाते हैं, और Flynn प्रभाव — बीसवीं सदी भर औसत परीक्षण-अंकों में निरंतर वृद्धि — आनुवंशिक होने के लिए अत्यधिक तीव्र है। मानक संश्लेषण अनुक्रिया-परास (reaction range) है: जीन संभावित परिणामों की एक पट्टी तय करते हैं, और पर्यावरण निर्णय करता है कि व्यक्ति उस पट्टी के भीतर कहाँ पड़ता है।

ℹ️ विचलन-बुद्धिलब्धि को पढ़ना
विचलन-बुद्धिलब्धि किसी अंक को प्रसामान्य वक्र पर माध्य 100 व मानक विचलन 15 के साथ रखती है, अतः लगभग 68% लोग 85 व 115 के बीच पड़ते हैं (माध्य के एक मानक विचलन के भीतर) और लगभग 95% 70 व 130 के बीच (दो के भीतर)। अतः अंक आयु-समूह के सापेक्ष स्थिति का कथन है, किसी वस्तु की गणना नहीं; माध्य के निकट कुछ अंकों का अंतर परीक्षण के रव के भीतर है और इसे अधिक नहीं पढ़ना चाहिए। बुद्धि में वैयक्तिक भिन्नताएँ लगभग प्रसामान्य रूप से वितरित हैं, अतः सिरे सममित रूप से विरल होते जाते हैं; प्रतिभाशालिता व बौद्धिक अक्षमता परंपरा से लगभग 130 व 70 के अंकों से चिह्नित होती हैं, जिनमें से दूसरी का निदान अनुकूली व्यवहार की सीमाओं के साथ ही होता है।
  • बुद्धि सीखने व तर्क करने की एक व्यापक, सामान्य क्षमता है। अभिक्षमता (aptitude) प्रशिक्षण से किसी विशिष्ट कौशल को अर्जित करने की संभाव्यता है — अभिक्षमता-परीक्षण वर्तमान सामान्य योग्यता मापने के बजाय किसी विशेष क्षेत्र में भावी निष्पादन का पूर्वानुमान देता है।
  • सृजनात्मकता (creativity) ऐसे विचार उत्पन्न करने की योग्यता है जो नवीन व उपयोगी दोनों हों। यह अपसारी चिंतन (divergent thinking) (अनेक विविध संभावनाएँ उत्पन्न करना) पर टिकी है, न कि उस अभिसारी चिंतन (convergent thinking) (एकमात्र सही उत्तर पर अभिसरण) पर जिसे IQ परीक्षण पुरस्कृत करते हैं, इसीलिए बुद्धि व सृजनात्मकता केवल मध्यम रूप से सहसंबंधित हैं।

मुख्य बिंदु

  • विचार संप्रत्ययों (औपचारिक, नियम से; प्राकृतिक, आदिप्ररूप के इर्द-गिर्द), प्रतिज्ञप्तियों (अर्थ की न्यूनतम सत्य-या-असत्य इकाई) और तुल्यरूप मानसिक प्रतिमा से बनता है, जिसे Shepard व Metzler के कोण के साथ बढ़ते मानसिक-घूर्णन समय दर्शाते हैं।
  • सूचना-संसाधन उपागम मन को चरणबद्ध संगणना मानता है; Gibson का पारिस्थितिक उपागम प्रत्यक्षण को सूचना-समृद्ध पर्यावरण से अपरिवर्तियों व उपलभ्यताओं के प्रत्यक्ष ग्रहण के रूप में मानता है।
  • एल्गोरिद्म समाधान की गारंटी देते हैं पर धीमे हो सकते हैं; स्वतःक्रिया-नियम तीव्र पर भ्रमशील हैं (साध्य-साधन विश्लेषण, पीछे से कार्य करना, सादृश्य)। बाधाएँ मानसिक समुच्चय, कार्यात्मक स्थिरता व पुष्टिकरण अभिनति हैं, और अधिसंज्ञान अपने ही समस्या-समाधान की निगरानी व नियमन है।
  • निर्णय आदर्शतः प्रत्याशित उपयोगिता अधिकतम करते हैं; व्यवहार में उपलब्धता, प्रतिनिधित्व व लंगर स्वतःक्रिया-नियम निर्णय को अभिनत करते हैं, और ढाँचा लोगों को लाभ हेतु जोखिम-विमुख व हानि हेतु जोखिम-प्रवण बनाता है (प्रत्याशा-सिद्धांत, Tversky व Kahneman)।
  • Spearman का g (द्वि-कारक), Thurstone की प्राथमिक योग्यताएँ, Jensen के दो स्तर, Cattell की तरल/स्फटिकीय, Gardner की अनेक बुद्धियाँ व Sternberg का त्रिचापीय सिद्धांत मुख्य विवरण हैं, जिनमें Mayer-Salovey व Goleman द्वारा संवेगात्मक बुद्धि जुड़ी।
  • अनुपात IQ = (MA/CA) × 100 (आधुनिक परीक्षण विचलन-IQ प्रयोग करते हैं, माध्य 100, SD 15)। बुद्धि एक अनुक्रिया-परास के भीतर आनुवंशिकता व पर्यावरण को परावर्तित करती है (Flynn प्रभाव पर्यावरणीय है); बुद्धि सामान्य है, अभिक्षमता क्षेत्र-विशिष्ट संभाव्यता है, और सृजनात्मकता अपसारी चिंतन पर टिकी है।

अभ्यास प्रश्न (16)

उत्तर खोलने से पहले प्रत्येक प्रश्न हल करें। हर व्याख्या सही विकल्प के साथ लुभावना गलत विकल्प भी बताती है, क्योंकि अंक वहीं जाते हैं।

  1. संप्रत्ययों के अध्ययन में, 'आदिप्ररूप' की सर्वोत्तम व्याख्या है:

    1. आवश्यक-व-पर्याप्त नियमों का समुच्चय जो श्रेणी-सदस्यता को कठोरता से परिभाषित करे
    2. किसी श्रेणी का सर्वाधिक विशिष्ट या प्रतिनिधि उदाहरण
    3. अर्थ की वह न्यूनतम इकाई जिसे सत्य या असत्य आँका जा सके
    4. ऐसी मानसिक प्रतिमा जो किसी वस्तु के प्रात्यक्षिक गुण बनाए रखे
    उत्तर देखें

    उत्तर: B — किसी श्रेणी का सर्वाधिक विशिष्ट या प्रतिनिधि उदाहरण

    आदिप्ररूप किसी प्राकृतिक श्रेणी का सर्वाधिक विशिष्ट सदस्य है, जिसके इर्द-गिर्द श्रेणीबद्ध सदस्यता संगठित होती है, अतः रॉबिन पेंगुइन से 'पक्षी' का बेहतर आदिप्ररूप है। कठोर नियम-समुच्चय किसी औपचारिक संप्रत्यय का वर्णन करता है, आदिप्ररूप का नहीं; सत्य-या-असत्य इकाई प्रतिज्ञप्ति है; और प्रत्यक्षण-संरक्षी निरूपण मानसिक प्रतिमा है।
  2. Shepard व Metzler ने पाया कि दो घुमाई गई आकृतियों के समान होने का निर्णय करने में लोगों द्वारा लिया गया समय उनके बीच के कोण के अनुपात में बढ़ता है। इस परिणाम को इस बात का प्रमाण माना जाता है कि मानसिक प्रतिमा:

    1. एक शुद्ध शाब्दिक, प्रतिज्ञप्तिपरक कूट है जो वस्तु का कोई भी प्रात्यक्षिक गुण वहन नहीं करता
    2. केवल पूर्वदृष्ट आकृतियों की निदर्श-सूची के रूप में संग्रहीत है
    3. एक तुल्यरूप निरूपण है जो स्थानिक, प्रत्यक्षण-सदृश गुण बनाए रखता है
    4. एक बार बन जाने के बाद प्रहस्तन के अयोग्य है
    उत्तर देखें

    उत्तर: C — एक तुल्यरूप निरूपण है जो स्थानिक, प्रत्यक्षण-सदृश गुण बनाए रखता है

    कोण के साथ रैखिक रूप से बढ़ता अनुक्रिया-समय संकेत करता है कि प्रतिमा का प्रहस्तन किसी भौतिक वस्तु जैसा होता है — एक तुल्यरूप, स्थानिक निरूपण। शुद्ध प्रतिज्ञप्तिपरक कूट कोण-निर्भर समय का पूर्वानुमान नहीं देता; निदर्श-सूची श्रेणी-संग्रहण से संबंधित है, घूर्णन से नहीं; और निष्कर्ष ठीक यही दर्शाता है कि प्रतिमा का प्रहस्तन हो सकता है।
  3. निम्नलिखित में से कौन-से संज्ञानात्मक मनोविज्ञान में सूचना-संसाधन व पारिस्थितिक उपागमों का सही वर्णन करते हैं?

    1. सूचना-संसाधन उपागम मन को कूटन, संग्रहण व रूपांतरण के चरणों के रूप में, कंप्यूटर की सादृश्यता से, प्रतिरूपित करता है
    2. Gibson का पारिस्थितिक उपागम मानता है कि प्रत्यक्षण एक समृद्ध प्रकाशीय विन्यास से सूचना का प्रत्यक्ष ग्रहण है
    3. 'उपलभ्यता' किसी वस्तु द्वारा प्रेक्षक को दी गई क्रिया की प्रत्यक्षित संभावना है
    4. पारिस्थितिक उपागम दावा करता है कि प्रत्यक्षण विरल दृष्टिपटलीय आँकड़ों से भारी आंतरिक अनुमान द्वारा निर्मित होता है
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — सूचना-संसाधन उपागम मन को कूटन, संग्रहण व रूपांतरण के चरणों के रूप में, कंप्यूटर की सादृश्यता से, प्रतिरूपित करता है; B — Gibson का पारिस्थितिक उपागम मानता है कि प्रत्यक्षण एक समृद्ध प्रकाशीय विन्यास से सूचना का प्रत्यक्ष ग्रहण है; C — 'उपलभ्यता' किसी वस्तु द्वारा प्रेक्षक को दी गई क्रिया की प्रत्यक्षित संभावना है

    चरणबद्ध संसाधन का कंप्यूटर-सादृश्य, Gibson का समृद्ध प्रकाशीय विन्यास से प्रत्यक्ष ग्रहण, और उपलभ्यता की धारणा सभी सही बताए गए हैं। यह दावा कि प्रत्यक्षण विरल आँकड़ों से भारी आंतरिक अनुमान द्वारा निर्मित होता है, सूचना-संसाधन (निर्मितिवादी) दृष्टि है, जिसे Gibson का पारिस्थितिक उपागम स्पष्टतः अस्वीकार करता है।
  4. एक शतरंज-प्रोग्राम जो चुनने से पहले एक निश्चित गहराई तक चालों के प्रत्येक वैध अनुक्रम का मूल्यांकन करता है, किस प्रकार की समस्या-समाधान विधि प्रयोग कर रहा है?

    1. एक स्वतःक्रिया-नियम, क्योंकि वह एक तीव्र अँगूठा-नियम शॉर्टकट लेता है जो सफलता की कोई गारंटी नहीं देता
    2. कार्यात्मक स्थिरता, क्योंकि वह एक परिचित चाल का पुनः प्रयोग करता है
    3. अंतर्दृष्टि, क्योंकि सर्वोत्तम चाल बिना खोज के आकस्मिक रूप से प्रकट होती है
    4. एक एल्गोरिद्म, क्योंकि वह विकल्पों का व्यवस्थित व विस्तृत रूप से मूल्यांकन करता है
    उत्तर देखें

    उत्तर: D — एक एल्गोरिद्म, क्योंकि वह विकल्पों का व्यवस्थित व विस्तृत रूप से मूल्यांकन करता है

    एक निर्धारित गहराई तक सभी विकल्पों का विस्तृत, व्यवस्थित मूल्यांकन एल्गोरिद्म है, जो प्रयास की कीमत पर उस गहराई के भीतर सर्वोत्तम चाल खोजने की गारंटी देता है। स्वतःक्रिया-नियम किसी शॉर्टकट से खोज छाँटता और कोई गारंटी न देता; कार्यात्मक स्थिरता एक बाधा है, और अंतर्दृष्टि आकस्मिक बिना-खोज समाधान है — इनमें से कोई ब्रूट-फ़ोर्स मूल्यांकन का वर्णन नहीं करता।
  5. एक व्यक्ति को दीवार पर एक मोमबत्ती लगानी है। मेज़ पर एक मोमबत्ती, माचिस की एक डिबिया व कीलों का एक डिब्बा रखा है। वह यह नहीं देख पाता कि कीलों का डिब्बा, खाली होने पर, मोमबत्ती-धारक के रूप में दीवार पर ठोंका जा सकता है। यह विफलता किसका उदाहरण है:

    1. पुष्टिकरण अभिनति, किसी प्रिय परिकल्पना के पक्ष में साक्ष्य को वरीयता
    2. कार्यात्मक स्थिरता, किसी वस्तु को नए ढंग से प्रयुक्त होते देख पाने में विफलता
    3. उपलब्धता स्वतःक्रिया-नियम, उदाहरण स्मरण करने की सहजता से बारंबारता या संभावना आँकना
    4. साध्य-साधन विश्लेषण, लक्ष्य-अवस्था तक अंतर घटाना
    उत्तर देखें

    उत्तर: B — कार्यात्मक स्थिरता, किसी वस्तु को नए ढंग से प्रयुक्त होते देख पाने में विफलता

    डिब्बे को केवल एक पात्र मानना और संभावित ताख़ न मानना कार्यात्मक स्थिरता है, जो प्रसिद्ध Duncker मोमबत्ती समस्या है। पुष्टिकरण अभिनति किसी परिकल्पना हेतु साक्ष्य तौलने से संबंधित है; उपलब्धता स्वतःक्रिया-नियम प्रायिकता-निर्णय से; और साध्य-साधन विश्लेषण एक समाधान-युक्ति है, बाधा नहीं, अतः किसी वस्तु को पुनः प्रयोजित करने की विफलता पर इनमें से कोई नहीं बैठता।
  6. समस्या-समाधान की बाधाओं व अधिसंज्ञान के बारे में निम्नलिखित में से कौन-से कथन सही हैं?

    1. मानसिक समुच्चय पहले सफल रही विधि को प्रयोग करते रहने की प्रवृत्ति है, तब भी जब कोई सरल विधि विद्यमान हो
    2. अधिसंज्ञान में अपने ही चिंतन की योजना बनाना, निगरानी व मूल्यांकन सम्मिलित हैं
    3. पुष्टिकरण अभिनति किसी प्रिय परिकल्पना का समर्थन करने वाले साक्ष्य की खोज है जबकि विरुद्ध साक्ष्य की उपेक्षा
    4. एल्गोरिद्म एक तीव्र अँगूठा-नियम है जो प्रायः कार्य करता है पर समाधान की कोई गारंटी नहीं देता
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — मानसिक समुच्चय पहले सफल रही विधि को प्रयोग करते रहने की प्रवृत्ति है, तब भी जब कोई सरल विधि विद्यमान हो; B — अधिसंज्ञान में अपने ही चिंतन की योजना बनाना, निगरानी व मूल्यांकन सम्मिलित हैं; C — पुष्टिकरण अभिनति किसी प्रिय परिकल्पना का समर्थन करने वाले साक्ष्य की खोज है जबकि विरुद्ध साक्ष्य की उपेक्षा

    मानसिक समुच्चय, अधिसंज्ञान के घटक, और पुष्टिकरण अभिनति सभी सही बताए गए हैं। एल्गोरिद्म का वर्णन गलत है: एल्गोरिद्म एक विस्तृत प्रक्रिया है जो समाधान की गारंटी देती है; तीव्र, बिना-गारंटी वाला अँगूठा-नियम स्वतःक्रिया-नियम है।
  7. यह बताए जाने पर कि Tom शांत, व्यवस्थित व विवरण-प्रिय है, अधिकांश लोग उसे विक्रेता की अपेक्षा पुस्तकालयाध्यक्ष अधिक संभावित आँकते हैं, यद्यपि विक्रेता पुस्तकालयाध्यक्षों से कहीं अधिक हैं। यह निर्णय दर्शाता है:

    1. प्रतिनिधित्व स्वतःक्रिया-नियम, विवरण को किसी रूढ़िप्ररूप से मिलाना जबकि आधार-दरों की अनदेखी
    2. लंगर स्वतःक्रिया-नियम, किसी आरंभिक संख्या से बहुत कम समायोजन
    3. ढाँचा-प्रभाव, लाभ व हानि हेतु भिन्न चुनाव
    4. प्रत्याशित-उपयोगिता अधिकतमीकरण, प्रत्येक संभावित परिणाम को उसके घटित होने की अपनी प्रायिकता से भारित करना
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — प्रतिनिधित्व स्वतःक्रिया-नियम, विवरण को किसी रूढ़िप्ररूप से मिलाना जबकि आधार-दरों की अनदेखी

    'पुस्तकालयाध्यक्ष' के रूढ़िप्ररूप से समानता के आधार पर आँकना जबकि विक्रेताओं की संख्या की अवहेलना प्रतिनिधित्व स्वतःक्रिया-नियम द्वारा आधार-दर की उपेक्षा है। लंगर किसी आरंभिक संख्या से समायोजन से संबंधित है, ढाँचा लाभ/हानि शब्दावली से, और प्रत्याशित-उपयोगिता अधिकतमीकरण वह आदर्शनात्मक नियम है जिसका यह निर्णय यहाँ वस्तुतः उल्लंघन करता है।
  8. '90% उत्तरजीविता दर' वाला बताया गया उपचार उसी समरूप उपचार की अपेक्षा कहीं अधिक बार चुना जाता है जिसे '10% मृत्यु दर' वाला बताया जाता है। यह सर्वाधिक प्रत्यक्ष रूप से किसका दृष्टांत है:

    1. उपलब्धता स्वतःक्रिया-नियम
    2. कार्यात्मक स्थिरता
    3. संयोजन भ्रांति
    4. ढाँचा-प्रभाव
    उत्तर देखें

    उत्तर: D — ढाँचा-प्रभाव

    तार्किक रूप से समरूप विकल्पों का लाभ बनाम हानि शब्दावली के कारण भिन्न चुनाव खींचना ढाँचा-प्रभाव है। उपलब्धता स्वतःक्रिया-नियम स्मरण की सहजता से बारंबारता आँकने से संबंधित है, कार्यात्मक स्थिरता एक समस्या-समाधान बाधा है, और संयोजन भ्रांति किसी संयोजन को उसके अपने घटक से ऊपर आँकना है — इनमें से कोई उत्तरजीविता/मृत्यु शब्दावली पर निर्भर नहीं।
  9. Spearman का बुद्धि का द्वि-कारक सिद्धांत प्रस्तावित करता है कि किसी भी मानसिक परीक्षण पर निष्पादन निर्भर करता है:

    1. सभी कार्यों में समान एक सामान्य कारक g और प्रत्येक कार्य हेतु एक विशिष्ट कारक s पर
    2. बिना किसी सामान्य कारक के सात स्वतंत्र प्राथमिक मानसिक योग्यताओं पर
    3. संगीतमय व शारीरिक जैसी आठ या अधिक स्वतंत्र बुद्धियों पर
    4. तीन घटकों पर: विश्लेषणात्मक, सृजनात्मक व व्यावहारिक बुद्धि
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — सभी कार्यों में समान एक सामान्य कारक g और प्रत्येक कार्य हेतु एक विशिष्ट कारक s पर

    Spearman के सिद्धांत में ठीक दो प्रकार के कारक हैं: एक एकल सामान्य कारक g जो हर कार्य में व्याप्त है और एक कार्य-विशिष्ट कारक s। स्वतंत्र प्राथमिक योग्यताएँ Thurstone की हैं, अनेक स्वतंत्र बुद्धियाँ Gardner की, और विश्लेषणात्मक-सृजनात्मक-व्यावहारिक त्रयी Sternberg की।
  10. एक वृद्ध व्यक्ति शब्दावली व सामान्य ज्ञान के परीक्षणों में पहले जितना ही अच्छा अंक पाता है पर पूर्णतः नवीन प्रतिरूपों पर तर्क माँगने वाली पहेलियों में अधिक धीमा। Cattell की शब्दावली में यह विरोधाभास किनके बीच है:

    1. स्फटिकीय बुद्धि, जो बनी रहती है, और तरल बुद्धि, जो घटती है
    2. तरल बुद्धि, जो बनी रहती है, और स्फटिकीय बुद्धि, जो घटती है
    3. स्तर I बुद्धि, जो बनी रहती है, और स्तर II, जो घटती है
    4. विश्लेषणात्मक बुद्धि, जो बनी रहती है, और व्यावहारिक बुद्धि, जो घटती है
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — स्फटिकीय बुद्धि, जो बनी रहती है, और तरल बुद्धि, जो घटती है

    स्फटिकीय बुद्धि संचित ज्ञान (शब्दावली, तथ्य) है और आयु के साथ बनी रहती या बढ़ती है, जबकि तरल बुद्धि नवीन सामग्री पर तर्कण है और घटती जाती है — ठीक वर्णित प्रतिरूप। स्तर I/II Jensen का भेद है और विश्लेषणात्मक/व्यावहारिक विभाजन Sternberg का, जिनमें से कोई Cattell का तरल–स्फटिकीय विरोधाभास नहीं है।
  11. किसी सिद्धांतकार का उनके बुद्धि-विवरण के साथ कौन-सा युग्मन सही है?

    1. Thurstone — सभी मानसिक कार्यों के मूल में एक एकल सामान्य कारक g
    2. Gardner — बुद्धि तीन घटकों के रूप में: विश्लेषणात्मक, सृजनात्मक व व्यावहारिक
    3. Sternberg — विश्लेषणात्मक, सृजनात्मक व व्यावहारिक बुद्धि का एक त्रिचापीय सिद्धांत
    4. Cattell — संगीतमय व शारीरिक-गतिसंवेदी सहित अनेक स्वतंत्र बुद्धियाँ
    उत्तर देखें

    उत्तर: C — Sternberg — विश्लेषणात्मक, सृजनात्मक व व्यावहारिक बुद्धि का एक त्रिचापीय सिद्धांत

    विश्लेषणात्मक, सृजनात्मक व व्यावहारिक बुद्धि का त्रिचापीय सिद्धांत Sternberg का है। एकल g Spearman का है (Thurstone ने कई प्राथमिक योग्यताओं का तर्क दिया), विश्लेषणात्मक-सृजनात्मक-व्यावहारिक त्रयी Gardner के बजाय Sternberg की है, और अनेक स्वतंत्र बुद्धियाँ Gardner की हैं, Cattell की नहीं (जिन्होंने तरल व स्फटिकीय बुद्धि प्रस्तावित की)।
  12. बुद्धि के सिद्धांतों के बारे में निम्नलिखित में से कौन-से कथन सही हैं?

    1. Thurstone ने एकल सामान्य कारक के बजाय कई प्राथमिक मानसिक योग्यताएँ पहचानीं
    2. Mayer व Salovey के योग्यता-मॉडल में संवेगात्मक बुद्धि संवेगों को प्रत्यक्षित करना, प्रयोग करना, समझना व प्रबंधित करना है
    3. Gardner ने एकल एकात्मक योग्यता के बजाय अनेक अपेक्षाकृत स्वतंत्र बुद्धियाँ प्रस्तावित कीं
    4. Spearman का g कारक-विश्लेषण को एक विधि के रूप में अस्वीकार करके व्युत्पन्न हुआ था
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — Thurstone ने एकल सामान्य कारक के बजाय कई प्राथमिक मानसिक योग्यताएँ पहचानीं; B — Mayer व Salovey के योग्यता-मॉडल में संवेगात्मक बुद्धि संवेगों को प्रत्यक्षित करना, प्रयोग करना, समझना व प्रबंधित करना है; C — Gardner ने एकल एकात्मक योग्यता के बजाय अनेक अपेक्षाकृत स्वतंत्र बुद्धियाँ प्रस्तावित कीं

    Thurstone की प्राथमिक मानसिक योग्यताएँ, EI का Mayer–Salovey योग्यता-मॉडल, और Gardner की अनेक बुद्धियाँ सभी सही हैं। Spearman वाला कथन विपरीत दिशा में असत्य है: Spearman का g ठीक परीक्षणों के बीच धनात्मक सहसंबंधों के कारक-विश्लेषण से व्युत्पन्न हुआ था, उसे अस्वीकार करके नहीं।
  13. 8 वर्ष कालानुक्रमिक आयु का एक बालक किसी बुद्धि-परीक्षण पर औसत 10-वर्षीय के स्तर पर निष्पादन करता है। अनुपात-बुद्धिलब्धि सूत्र IQ = (MA/CA) × 100 का प्रयोग करते हुए, बालक का IQ क्या है? केवल संख्या लिखिए।

    संख्यात्मक उत्तर — मान टाइप करें।

    उत्तर देखें

    उत्तर: 125

    मानसिक आयु MA = 10 और कालानुक्रमिक आयु CA = 8, अतः IQ = (10/8) × 100 = 1.25 × 100 = 125। अनुपात को उलटकर (8/10) × 100 = 80 कर देना आम भूल है; मानसिक आयु अंश में है।
  14. किसी अनुपात-बुद्धिलब्धि मापनी पर, एक बालक की परीक्षित मानसिक आयु 12 वर्ष और IQ 80 है। IQ = (MA/CA) × 100 का प्रयोग करते हुए, बालक की कालानुक्रमिक आयु वर्षों में क्या है? केवल संख्या लिखिए।

    संख्यात्मक उत्तर — मान टाइप करें।

    उत्तर देखें

    उत्तर: 15

    सूत्र को पुनर्व्यवस्थित करने पर, CA = (MA/IQ) × 100 = (12/80) × 100 = 0.15 × 100 = 15 वर्ष। भाग देने के बजाय गुणा करना, (12 × 80)/100 = 9.6, आम भूल है।
  15. मानसिक परीक्षणों के एक कारक-विश्लेषण में, किसी तर्कण-परीक्षण का सामान्य कारक g पर भार 0.60 है। उस परीक्षण के प्रसरण का वह अनुपात जिसे g समझाता है, उसके भार के वर्ग के बराबर होता है। वह अनुपात क्या है? उत्तर दो दशमलव स्थानों तक दशमलव में दीजिए।

    संख्यात्मक उत्तर — मान टाइप करें।

    उत्तर देखें

    उत्तर: 0.36

    किसी एकल कारक द्वारा समझाया गया प्रसरण भार का वर्ग होता है: 0.60² = 0.36। भार के वर्ग के बजाय भार स्वयं (0.60) प्रयोग करना आम भूल है — भार एक सहसंबंध है, और समझाया गया प्रसरण उसका वर्ग है।
  16. कौन-सा कथन बुद्धि, अभिक्षमता व सृजनात्मकता के बीच मानक भेद को सर्वोत्तम रूप से पकड़ता है?

    1. बुद्धि एक सामान्य क्षमता है, अभिक्षमता किसी विशिष्ट कौशल की संभाव्यता, और सृजनात्मकता नवीन व उपयोगी विचार उत्पन्न करना
    2. बुद्धि, अभिक्षमता व सृजनात्मकता एक ही सामान्य कारक g के विनिमेय नाम हैं, जो केवल उसे मापने वाले परीक्षण के प्रकार में भिन्न हैं
    3. अभिक्षमता सभी क्षेत्रों में वर्तमान सामान्य योग्यता मापती है, जबकि बुद्धि किसी एक विशेष क्षेत्र में भावी निष्पादन का पूर्वानुमान देती है
    4. सृजनात्मकता केवल अभिसारी चिंतन से मापी जाती है, जो अनेक संभावनाओं को एकमात्र सही उत्तर की ओर संकुचित करता है
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — बुद्धि एक सामान्य क्षमता है, अभिक्षमता किसी विशिष्ट कौशल की संभाव्यता, और सृजनात्मकता नवीन व उपयोगी विचार उत्पन्न करना

    बुद्धि व्यापक व सामान्य है, अभिक्षमता किसी विशेष कौशल को अर्जित करने की संभाव्यता, और सृजनात्मकता अपसारी चिंतन पर टिका नवीन-व-उपयोगी निर्गत। तीनों को एक g मानना गलत है; यह दावा कि अभिक्षमता वर्तमान सामान्य योग्यता मापती है जबकि बुद्धि किसी एक क्षेत्र का पूर्वानुमान देती है, दोनों को उलट देता है; और सृजनात्मकता अभिसारी नहीं, अपसारी चिंतन पर निर्भर है।